恋爱婚姻问题  
留学生的恋爱舆婚姻㈡

亲爱的朋友:

  因篇幅的关系,上两期还有些问题登载不下,现补记出来。希望你们也参加讨论,

  如有别的问题,也请寄下。

  (一)如果神把两个人放在一起,而这两人常吵架,这岂不是和神旨意有冲突?这两人将来可否结婚,如结了婚,又可否有幸福呢?这会不会不是神的旨意呢?

  这个问题问得不太清楚。什么叫神把两个人放在一起?是不是那间学校刚好只有你们两人是中国学生?或者说,选读的那一科那一系,只有你们两人?这种境遇并不等于神吧你们放在一起,更不等于神要你们结合。

  两人常吵架,要看吵的是什么,吵完之後又怎么样?我也看过夫妻一生吵架,从少吵到老的。两人都火性子,霹雳拍辣,像放鞭炮似的,放完就没事,相爱如故。反之,有的夫妻闷在肚子裹冷战,阴云满布,几天都见不到笑睑,你说,哪种夫妻更幸福呢?

  我以为最可怕的吵架,是有一方,或双方都不满意对方,认为自己受了委屈,碰见这样一个对象;或者后悔自己没好好经过选择就这样订了终身;于是用吵的方式表达出来。如果你们是这样的情形,请不要一直用神的旨意来做托辞,早早分手为妙。

  ㈡青年男女可有契兄契妹?

  契兄契妹是广东话,就是乾哥哥乾妹妹的意思。我总觉得这个称呼有点避嫌的意味,而且是“此地无银三百两”式的愈避愈嫌的东西。既然大家都是主内的弟兄姊妹,何必再加上别的称呼?如果两人实在只有兄妹的感情,彼此说清楚就够了,也无需用这种称呼来掩护不正当的行为,那么,情形就严重了,该立即认罪改过。

  有一个例外的情形,就是这种称呼是由家庭关系而来的。比方男孩从小认女孩的母亲做干妈,女孩当然就成为男孩的干妹妹。这种沿袭下来的关系是可以存在的。

  ㈢我的孩子在学校常常受人欺侮,老师教他说,人家打你,你就回打他。我们中国一向的礼教是“忍让”,圣经中也说:“人家打你的左脸,你速右脸也转过来让他打。”你的意见如何?

  主耶稣讲这句话,并不是要我们作懦弱的人;他的本意是说:为真理的缘故,我们要甘心受辱、受逼迫。我们从他责骂法利赛人,用鞭子赶散圣殿中作买卖的人,这些方面,就知道弛也为真理作战。

  我国古时的美德--忍让,也是因人而施的。在家中,对家人固然应该忍让;但如果来了强盗,就不能一味忍让了,还是要设法自卫的。

  我们的孩子在学校受欺侮,多半是因为别的孩子看见他肤色不同,怪怪的,就想捉弄他。他愈退让,他们就愈觉得好玩;而且胆子也愈来愈大了。孩子有时是非常残忍的,特别在今日这种破裂家庭养育出来的孩子。既然老师教他这样,想必老师知道,只有用这种武力抵御的方法,才能阻止别人的欺侮。因此,可以试用老师的办法。

  不过,我们一定要教自己的孩子,只能在自卫的情形下打架,不可挑衅。而且要教他不可学坏样欺负别人,该同情,援助受欺侮的孩子。

  (四)我们有两个孩子,四岁和两岁。主日早晨真起不来,常常迟到,这样当然影响在教会的事奉。而且有时主日整天有聚会,孩子累了,特别不乖,真不知怎么办?

  常常看见有的父母,以孩子为借口,就不来聚会了。你们的孩子正在最麻烦的年龄,而你们居然这么有心参加事奉,实在感谢主!

  远东的人很难了解北美华侨的忙法,他们还以为我们每周才工作五天,多悠闲呢!像你们这样两个孩子,一辆车子,一幢房子,真是够忙的了。礼拜六不是推草,就是铲雪;还要修车子,补房子。礼拜天正好是睡懒觉,休息的日子。但服事神的人是不会吃亏的,神要大大赐福你们。

  记得有一对夫妻,也是两个幼儿的父母,他们新年的志愿是主日早晨不迟到。因此,每礼拜六晚上就要减去许多应酬,好早早睡觉。还要在礼拜六晚预备好要穿的衣服,要用的杂物等等。有这样的心愿,这样的准备,奇妙得很!神就使两个孩子主日早晨特别乖,而且极喜欢上主日学。不用说,孩子长大了,一定也不会离开主。做父母最大的愿望,最大的安慰,就是看见儿女在主裏面,对不对?一个将神居首位的家庭,神一定会看顾会赐福的。

  又有一对父母很聪明,他们在上午主日崇拜,中午聚餐交通后,带着孩子开汽车去兜风。孩子一上车就呼呼大睡,两夫妻还可以趁这个机会谈谈心。等到孩子差不多睡了一小时了,他们又开车回教会,可以参加下午的聚会。孩子休息够了,又精神十足地找个明友玩去了,一点也不吵。损失的只是几加仑的汽油罢了,获得的就无从估计了。朋友!如果你有什么处理问题的心得,请写出来帮助大家。就此祝

  恩上加恩!

涤然